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白龍(変容の龍】Sサイズ│うつくしい龍イラスト│龍の絵。。。庚域秋山水画銘‐ 石渓山人【説明】 中国風水「陰陽五行思想」では、春夏秋冬の全てに色が配置されています。これを、人生に当てはめ、幼少期はまだ人として芽吹く前の冬であり「玄冬」。世の中で中心的な役割を果たし、バイタリティあふれる活躍を見せる現役世代が「朱夏」の時期。こちらの山水のテーマは、夏から秋にかけてです。青色の表具は社会的信頼、若さを意味し他の部分はシンプルながら豪華さ存在感を感じるデザインなので、全体的なデザインから夏秋を感じられる、そんな作品です。本体のみ。D。鶴と自然の風景 掛軸。「春」は「青春(せいしゅん)」、夏は「朱夏(しゅか)」、秋は「白秋(はくしゅう)」、冬を「玄冬(げんとう)」と呼びます。澤庵和尚遺墨「夢」講談社刊 解説書 複製 沢庵和尚 C-7。大徳寺 長谷川寛州 掛軸 一行書 共箱 茶道具 茶掛 C-11。若々しく、これからの未来に希望を膨らませ、成長しつづける時期は「青春」。【真作】掛軸 意境深い墨跡作品 書の美と精神性 墨跡 書道逸品 Q136。墨⑤ 中国絵墨 8本組墨 中国 中国墨 古墨。最後の「白秋」は老年期で、人として穏やかな空気やたたずまいを見せ、人生の実りを楽しむ期間。凹版美術集 日本名画シリーズ1 全10枚 大蔵省印刷局 藤島武二。【真作】日帰上人 日蓮宗 曼荼羅 身延山久遠寺82世 昭和6年 肉筆。ですので世の中の中心的存在で活躍をしながらも、落ち着いていて穏やかな空気感があり、人生の実りを感じつつある状態を山水画として表現しております。【 赤間関硯 下関住玉寿堂作 】 玉杢張硯箱付 明治~昭和初期 蔵出品。「紅富士(あかふじ)」 富士山 山本浩洞 掛軸。縦約129cm横約57.6cm軸約63.1cm共箱なし。臨済宗 大徳寺派雲澤寺 足立泰道「彩鳳舞丹霄」掛軸 茶掛 茶道具 OT-43。【模写】〈久保田日亀〉日蓮宗 曼荼羅  日蓮宗管長 池上本門寺 中山法華経寺。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。茶道道具 掛軸 木箱付き
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